第19章:向来枉费推移力，此日中流自在行 (第4/4页)

，更别提他留下来的文学成就了，从这个意义上讲他才是做出了最大贡献的，可谁还记得他？

可怕的不是大家都不记得他，可怕的是大家都不觉得他有多么重要，也没有人愿意去为他写个史啊什么的，对吧，那这种社会共同认同的价值观对吗？我觉得这是有问题的，而且是有很大问题的。

就像现在很多人批判一个女生天天进夜场，认为这个女生肯定是不检点，没必要天天去吧呀。可什么是必要？你不能拿你自己的价值排序来衡量别人呀，你觉得很重要的事情也许在别人那里就不那么重要，对吧，也许人家去夜场就跟你每天都要喝杯奶茶，刷刷手机一样不可或缺呢？

这种事情太多了，你要以这个标准来转念，我只能是无语了，所有的这些，其实底层逻辑上就是没有“人有主体性”这一概念。我们在里面的每个人，都是一个独立的个体，怎么着，社会的主流价值观是看不起我们，是唾弃我们，这就能说明他们对我们的唾弃就一定是合理的？想什么呢，我告诉你，我不说很多，但我敢确定社会上有太多的人和我们里面的人有着相同的行为，甚至比里面的人更加过分的行为，但他们仍是你口中所谓的主流社会认同的一份子，但现实却是他们可以站在道德的或者任何的一种高度来唾弃你，你想想不会觉得可笑吗？

2321，&bp;你拿客户的好处费，但你被抓了，外面又有多少贪污犯活得潇潇洒洒？不说别的，跟你一样岗位的同事都被抓进来了吗？为什么他们不被抓进来而就只抓你一个人？我想无论给出什么样的解释最起码在你这里都是很难接受的吧？

还有，2210，你QJ了别人，外面有多少豪强随心所欲的想上谁就上谁，对那些违背了别人意愿的就拿权拿钱作为封口费从而避免的fa&bp;lv制裁而不了了之？fa&bp;lv说只要违背妇女意愿，哪怕你们是夫妻那都是QJ，呵呵，有意思。

一个陌生人先QJ了你，确实，在这个行为发生的时候你绝绝对对肯定是不想的吧，可是后来他说他有钱有权，你随便提都能满足你，后来给了你一百万，你瞬间感觉赚到了，不但刚刚的怨恨消失了，可能还会对他感激涕零，觉得天上掉馅饼了吧，可哪怕你对这个行为之后发生的结果再怎么满意都改变不了在这个行为发生的过程中你不情愿的主观意志吧？刚刚那个行为就是QJ没问题吧，可在fa&bp;lv看来，只要你说那个时候你是愿意的，证据就不充分呀，那就不是QJ啊，呵呵，fa&bp;lv所谓的证据到底是注重主观还是客观？

受害人也是人，也有人性的弱点，也可以为了自己的利益扭曲事实，可是fa&bp;lv天然的就相信受害人的所有说法，可笑至极。

不说了，再说要进小黑屋了，我言尽于此，我就这么说吧，如果你进来了，还只是觉得是自己的行为做错了，那我就不说什么了，再说就给自己找麻烦了。

我还是回到主客观的问题，这其中最大的问题在于，客观相对好分辨，主观就不能去分辨了，我们不可能掰开一个人的脑子去验证他说话的真假，退一万步讲，就算掰开了，也没有评判的标准不是。

就像这部电影的主人公在法庭上，律师辩护说他没有牟利的主观动机，说他就是为了病人，律师的辩护就完全是主观的，讲实话在现实中这种主观（不论好与坏）在法官那里根本就没有任何说服力的好吗？

主观是不可辨认的，最起码当下我们还没有能力把主观完全量化，你拿什么去证明他主观上没有牟利的想法？（我们先不管真实的他到底有没有或有没有过这种想法，这只有他自己知道），大家仔细想一想，就算他没有因此赚一分钱，那跟他就是没有牟利的主观意志，也不完全是一回事好吗？也不能就因此而得出或者证明这个推断，这是基本的逻辑问题。

我们为什么从来不给大众甚至学校上课都没有逻辑相关的课程？你只要懂得了逻辑分析，你看问题就能看到本质，那就没有历史什么事了，那你也就很难受别人的控制了。

最后，我还是要说，说我“洗脑”？那今天咱们是在干什么？没事大家自己多想想吧，言语道断，难分对错，一说即错，公道自在人心，我就说到这里。”

管教听完面色凝重，什么也没说，示意他坐下。